今早看到以前的同學發的一篇文章有感，剛好看到
傅佩榮談：認識你自己，凡事勿過度
很有感覺， 轉貼全文如下:
＜戴爾菲神殿：認識你自己，凡事勿過度＞一文，受到許多網友歡迎，全文如下：
“戴爾菲”是世界著名的古希臘神殿，其中供奉的是阿波羅神（Apollo）。
阿波羅神是希臘神話中的太陽神，代表著光明、理性、形式，以及各種安頓的力量，因此對很多人而言，它是一個解決人生謎題的地方。
人生總是充滿困惑，古代的教育又不夠普及，因此一般人有迷惑時都會到戴爾菲神殿去求籤，
請神殿中的祭司加以解釋。由此可知，戴爾菲神殿對希臘人來說，可以算是信仰的中心。
戴爾菲神殿上刻了兩行字：一行是“認識你自己”；一行是“凡事勿過度”。
能夠被刻在神殿上的語句一定是很特別的，都是前人經年累月體驗得來的智慧。
然而，“認識你自己”，卻是一件極其困難的事，一個人就算念了大學或者進入社會，都不見得能夠認識自己。
我們小時候總以為知道自己叫什麼名字，是什麼樣個性的人，就算是認識自己了。
然而，真的有這麼容易嗎?金庸小說《射雕英雄傳》裏有一個角色叫做歐陽鋒，他號稱“西毒”，武功非常高，為了練“九陰真經”而走火入魔，最後忘了自己是誰。
他逢人就問：“我是誰?”黃蓉告訴他：“你是歐陽鋒啊!”他接著又問：“歐陽鋒是誰?”這個問題就很難回答了。
舉這個例子是要說明，對自己的瞭解本來就是人生最困難的事情，因為人有選擇和學習的可能———看了一部電影或一本書之後，你就和以前的自己不一樣了。
同理，只要經歷過一個事件，自己也會變得不一樣。譬如，許多經歷過“9· 21”大地震的人會說：“以前我總以為人生最重要的事就是賺錢，但地震之後，我的觀念完全改變了。”
一個事件的發生會使許多人對人生的看法改變，甚至變成完全不同的人。這就是“認識自己”的困難。
認識你自己代表人在“知”方面應有的態度———與其去瞭解世界，不如多瞭解自我，因為人對世界的瞭解永遠不可能足夠，也不可能停止，只有自我對每個人來說才是最切身的。
俗話說得好：“學海無涯，回頭是岸。”所謂“回頭是岸”即是指：回到自己身上，瞭解自己。這反而是一個出發點。
刻在戴爾菲神殿上的第二句話是“凡事勿過度”。
這句話是與行為有關的，亦即做任何事情都不要太過分，要懂得適可而止。
我們年輕的時候，常因為氣盛而較為決斷，多年以後才感到後悔。
其實，無論做任何事，到了某個程度就該停下來省思，要給自己、也給別人留點餘地。
這就是神殿中的教訓———凡事皆勿過度的真義。
孔子也懂得這個道理，所以孟子說他是：“不為已甚者”（《孟子·離婁·下》），意思就是：孔子做任何事都不會太過分。
值得思考之處
戴爾菲神殿銘刻的「認識你自己，凡事勿過度」兩句話，在我國早已成為一種常識：
1、認識你自己
l 「人貴自知」我國古有明訓。
l 語云：「心猿意馬」意指：人的心意像猴子般跳躍、馬一樣奔跑控制不住。一天到晚心裏東想西想，安靜不下來。由此可知自知之難。
l 唯有用儒家禮記大學篇裏的「定、靜、安、慮、得」的功夫，或佛家的「明心見性」才能認識自己。
l 《老子道德經·三十三章》：「知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。」，
大意是說：「能從他人的言談舉止清楚認識此人，算是有知識的人；能觀照內心，從和自己對話中瞭解自己，才是真正通達事理的明白人。能夠在能力上勝過別人，叫做有實力的人，能夠不受自己欲望擺佈，才是真正強者。」
2、凡事勿過度
l 孟子說孔子是「不為已甚者」，凡事都會適可而止。
l 《論語·鄉黨》：“不多食”朱熹：“適可而止，無貪心也。”
其實孔子對吃的態度，今人引申其意：「做到適當的程度就停下來，不要過頭，不可貪得無厭。」
l 「適可而止」已經成為成語。
